jueves, 27 de octubre de 2011

Tres caidas de Triana, en el homenaje a las Víctimas del Terrorismo



Mañana viernes dia 28 de octubre de 2011, la banda de cornetas y tambores del Stmo. Cristo de las Tres Caidas de Trina, ofrecera un concierto en la Plaza del Triunfo de Sevilla en homenaje a las Victimas del Terrorismo.


El repertorio de marchas que ofrecerá será el siguiente:
- "Toque de Oracion"
- "Silencio"
- "El Desprecio de Herodes"
- "La Amargura"
- "Señor acuerdate de mi"
- "La Pasion"
- "Oh Fortune"
- "Gabriel Oboe"
- "Marcha Real

Adivina por qué cierra "El BULLI".... a millón por cucharón


490 millones de euros para "I+D+Ii " en cocina..... 

!Qué calladito se lo tenían ¡! Ninguna mención de la subvención en tantas entrevistas a la prensa .....¡

... Siete millones de euros para siete cocineros. No está mal. A millón por cucharón.

Inconcebible, si no lo leo en el BOE no lo creo.

No puede ser, y menos en estos años de crisis -por mucho que el Gobierno necesite los votos del PNV- que se regalen 7.000.000 EUR (1.164.800.000 Ptas) a unos POBRECITOS (Arzac,Arguiñano, Subijana, Berasategui, etc) cocineros vascos y Mondragón Unibertsitatea, todos ellos socios fundadores de "Basque Culinary Center Fundazioa" a través de un Real Decreto lleno de verborrea y demagogia barata, para justificar lo injustificable.

...¡¡¡ JODER CON LOS COCINERITOS DE DISEÑO!!!.......

TENEMOS QUE PERMITIR TODO ESTO Y QUE NOS BAJEN SUELDOS, QUE NO PODAMOS DECLARAR LAS HIPOTECAS Y OTRAS TANTAS COSAS DE MEJORAS DE VIVIENDA..........Y QUE NO HAGAMOS NADA.............ESTAMOS GILIPOLLAS..........ESTO VA A PETAR Y SE NOS QUEDAN CON TODO ESTOS IMPRESENTABLES DE POLITICOS Y EMPRESARIOS

Esto cansa, hasta los co..... de ellos; huyo de cualquier cocina de diseño o artística; demasiado escarmentados: mi paladar, mi bolsillo y… sobre todo YO, que me quedo con cara de gilipollas.

Boletín Oficial del Estado: 31 de octubre de 2010, Núm. 263 (Leer Artículo 4. Cuantía y financiación). http://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2009-17246

miércoles, 26 de octubre de 2011

¡Al Cachorro de Triana, a CURRO RUIZ TORRENT, que en la Gloria está!

video

Sevilla rindió ayer 25 de octubre de 2011, un merecido y póstumo homenaje a la Semana Santa, a la Sevillanía, a Triana, a la labor social.... a FRANCISCO RUIZ TORRENTE.
Desde este espacio, nos unimos a ese merecido hueco que ganastes para siempre en el corazón de Sevilla.
¡A la Gloria Curro!

martes, 25 de octubre de 2011

El Marchenero Isidro González Suárez, será elegido hoy Hermano Mayor de Santa Marta


Isidro González Suárez encabeza la única candidatura para las elecciones de hoy en Santa Marta.


El cabildo general ordinario de elecciones se celebrará en la casa hermandad, c/ Daóiz nº 17, este martes 25 de octubre, a las 19.30 horas para tratar los asuntos incluidos en el siguiente orden del día:

- Oración y lectura bíblica.
- Constitución de la Mesa electoral.
- Elecciones a Junta de Gobierno. (La urna electoral estará abierta hasta las 22,30 horas.)
- Escrutinio y proclamación del resultado.
- Preces por los hermanos difuntos

A ellas se presenta una única candidatura encabezada por el actual teniente hermano mayor, Isidro González Suarez, tras dos mandatos consecutivos de José Ramón Cuerda en el cargo de hermano mayor.

Felicidades Isidro y mucha suerte.

«¡Un mojón pá ti!» ¿Se me entiende, señor Mas?


LO ha dicho ese presidente de la Generalidad que tiene cara de anuncio de raquetas de pádel o de crema para después del afeitado, Arturo Mas, con tal de defender la ajogaílla lingüística en catalán que obligatoriamente dan a todos los escolares en aquella tierra que tiene tan poco paladar que prohíbe los toros, y que pega unos recortes horrorosos en materia de médico y botica, mientras mantiene sus embajadas en el extranjero, como si fueran una nación soberana y no una comunidad autónoma como otra cualquiera. No tocan los dineros que se gastan para doblar al catalán las películas, pero les quitan la cartera a los médicos y enfermeras en la paga de Navidad, que ésos son recortes por el procedimiento del tirón. Así quitaban los bolsos en el semáforo de la Carretera de Su Eminencia, como el señor Mas rebaja el sueldo al personal sanitario o se niega a pagar los asilos de los vejetes. ¿Se imaginan la que le liarían a Esperanza Aguirre si se negara a pagar el asilo a los abueletes y les quitara media paga extra al personal de La Paz o del Doce de Octubre?

Lo que ha dicho Mas tiene castaña. En plural: castañas pilongas. Ha dicho: «En Sevilla hablan el castellano, pero a algunos no se les entiende». Pues aver si me entiende usted, señor Mas, a pesar de que soy de Sevilla y escribo en castellano. ¿Usted va a presumir de que no se nos entiende, cuando ustedes ponen el castellano hecho una pena con sus catalanadas, eso de «sacarse la chaqueta», «han habido varios acontecimientos», «vengo a Madrid» oel «deque» para arriba y «de que» para abajo? ¿Usted va a darnos clases de castellano, señor Mas, que tiene usted nombre de supermercado? Encima que se quedan ustedes con el manso de los dineros que todos los españoles pagamos a Madrid; encima de que a pesar de lo que nos trincan no quieren ser españoles: encima de que han sido ustedes en Perpiñán y lo que no es Perpiñán la cobertura de sus amiguitos de la ETA; encima de que se hartan ustedes de quemar banderas españolas y fotos del Rey sin que los mozos de cuadra, o de escuadra, o como se llamen, se enteren... Encima de todo eso, ¿ahora quieres un roneo de Gramática de Nebrija? ¿También te vas a mete a Real Academia Española, carnes mías? ¡Tequiyá!

Mire usted, señor Mas: cuando los catalanes estaban ustedes haciendo el cateto en la masía con la barretina y la buchaca, inventando el fuet de Casa Tarradellas y el pan tumaca, los sevillanos, que en Tartesos hicimos las leyes en verso, ya habíamos embarcado en la Flota de Indias el más bello castellano, para que aprendiera a hablarlo todo un Nuevo Mundo. Hablábamos el castellano de la Epístola Moral a Fabio, no sé si le suena; el castellano del Guzmán de Alfarache. El castellano de Bécquer o Luis Cernuda, un poner; el que hablaban los Machado. Es el que seguimos hablando, señor Mas. Vamos: el que hablaban los emigrantes sevillanos que se fueron a currelar a Barcelona y a su cinturón industrial en los años 50 y 60 del siglo pasado, y que fueron los que por media pringá les levantaron a ustedes el esplendor del que gozan ahora. ¿Con los emigrantes sevillanos que levantaron Cataluña y que trataron como esclavos no tenían ustedes ningún problema de entendimiento, carnes mías?

Y a ver si me entiende lo que le digo: ya quisieran ustedes hablar catalán con la propiedad y la expresividad con la que el más torpe de los escolares de Sevilla usa el castellano. El más torpe de la clase, al que menos entiendan ustedes, seguro que cuando haya oído sus palabras, señor presidente de la Generalidad, le habrá dicho sonoramente: «¡Un mojón pá ti!» ¿Se me entiende, señor Mas?

ANTONIO BRUGOS

sábado, 15 de octubre de 2011

Los últimos Capataces profesionales de Sevilla


Rafael Franco Rojas. El gran maestro se despedía el año 1983, junto a su inseparable hermano Manolo Franco, sacando con su cuadrilla por última vez un paso en la Semana Santa de Sevilla, el paso de palio de la Virgen Del Subterráneo (Hermandad de la Cena).
Imagen: Manuel y Rafael Franco Rojas

Salvador Dorado Vázquez “El Penitente”. Todavía mantenía algunas de sus cofradías tradicionales, de la última época. Era acompañado en esta época por Salvador Perales Marco como auxiliar principal. Sacó aquella Semana Santa: El paso de palio de la Virgen de los Dolores (Hermandad de las Penas de San Vicente), los pasos del Señor de la Misericordia y de la Virgen de la Cabeza (Hermandad de las Siete Palabras), los pasos del Cristo de la Fundación y la Virgen de los Ángeles (Hermandad de los Negritos) y el paso de Jesús Nazareno (Hermanad del Silencio).

Imagen: Salvador Perales y Salvador Dorado "el Penitente"

Manuel López Díaz “El Moreno”. Titular de la cuadrilla, pero como consecuencia de su delicada salud, el responsable de la misma era Alberto Gallardo Aguilar, auxiliado por Francisco Medina Guzmán “El Kiki” y José Luque Fernández. Sacaron aquella Semana Santa: El paso de palio de la Viren de Guadalupe (Hermandad de las Aguas), el paso de palio de la Virgen de la Palma (Hermandad del Buen Fin), el paso de la Coronación de Espinas (Hermandad del Valle) y el paso de palio de la Virgen de las Angustias (Hermandad de los Gitanos).


Imagen: Alberto Gallardo

Domingo Rojas Puerta. Que contaba con Manuel Villanueva Granados como segundo. Sacó aquella Semana Santa: El paso de misterio de la Hermandad de Santa Marta, el paso de misterio de la Hermandad de las Siete Palabras, el paso de palio de la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso (Hermandad del Gran Poder) y los tres pasos de la Hermandad del Santo Entierro (“Canina”, Urna y Duelo).

Imagen: Domingo Rojas Puerta

Carmelo Serrano. Antiguo auxiliar de la cuadrilla de Vicente Pérez Caro, la que popularmente era conocida en Sevilla como la de la puerta Osario, sacó aquella Semana Santa el paso de palio de Madre de Dios de la Palma (Hermandad del Cristo de Burgos).


Imagen: Con motivo de la primera salida procesional del nuevo paso de la Soledad, el capataz Vicente Pérez Caro ofreció a la hermandad un llamador, que recibió el entonces hermano mayor de la cofradía Enrique Pinal Castilla.


La gran mayoría de los capataces anteriormente referidos sacaban también pasos con cuadrillas de las denominadas como de hermanos, ya fuera en las referidas hermandades o en otras diferentes.

En el discurrir de los años siguientes, cada vez fueron quedando menos pasos que contaban con cuadrillas tradicionales. Una detrás de otra las últimas hermandades fueron adoptando el nuevo sistema, hasta llegar a la actualidad en que sólo el paso de misterio de la Hermandad de Santa Marta cuenta con una cuadrilla de costaleros asalariada. El capataz es Manuel Villanueva Granados que la heredó después de la retirada definitiva de Domingo Rojas Puerta en el año 1991. Esta cuadrilla se convierte en la única llama viva de un trabajo que durante mucho tiempo convivió con la realidad cotidiana de nuestra Semana Santa. En la actualidad el jornal de los costaleros de la misma es de 65 euros.                                            

Para finalizar se hace necesario comentar el hecho de que, desde el inicio del movimiento de las cuadrillas de jóvenes aficionados, las hermandades han venido manteniendo la denominación de cuadrillas de hermanos costaleros, pero la realidad era otra cosa muy diferente. Pocas son las hermandades con capacidad real para componer sus cuadrillas con auténticos hermanos de su nómina. Las excepciones son pocas, e incluso hermandades de gran renombre y tradición carecen de dicha capacidad. La gran mayoría de las cuadrillas están compuestas por hermanos y no hermanos. Distinto es que se obligue a la gente a hacerse hermano para sacar la cofradía, eso se llama fraude económico del espíritu. Hay que aceptar las realidades tal como son y admitirlas. El nuevo sistema era así, gustase o no gustase.

GONZALO LOZANO

domingo, 9 de octubre de 2011

La últimas Cuadrillas de Costaleros asalariadas de la Semana Santa de Sevilla

Tan sólo una década después de la irrupción de las cuadrillas de jóvenes aficionados, poco más de una docena de pasos seguían contando con cuadrillas de costaleros tradicionales
“Sin fe el costal es nada más que una vestidura apropiada para realizar mi trabajo”

Nos situamos en la Semana Santa del año 1983, tan sólo una década después de que la Hermandad de los Estudiantes apostase por la primera cuadrilla no salariada en la historia de la Semana Santa de Sevilla. En tan sólo diez años la presencia de las cuadrillas de costalero tradicionales se había reducido a poco más de una docena de pasos. Es cuanto menos curioso comprobar como una tradición de más de cuatro siglos, se había convertido en algo prácticamente anecdótico, en tan sólo una década, la que discurre desde el martes Santo del año 1973 y el referido año de 1983.

Primera cuadrilla de Hermanos Costaleros del Cristo de la Buena Muerte. Los Estudiantes - Sevilla 1973

Desde el inicio de la década de los años sesenta se habla de una etapa de decadencia que hacía presagiar graves consecuencias en el futuro. Durante los años sesenta comienza en España una etapa de crecimiento económico, propiciado por la emigración europea de mano de obra, el turismo y las inversiones de capital extranjero. Estas circunstancias provocaran de forma directa unas mejores condiciones sociales y económicas para la nación. En estos momentos comienza a despegar la industrialización y con ella llega la especialización en el trabajo, lo que se traducirá en la reducción de los trabajos de carga y fuerza. Además el nivel salarial general sube y ello se quiera o no repercute negativamente en el número de costaleros.    

Las mayordomías de las hermandades comienzan a preocuparse ahora por el aumento del coste de las cuadrillas de costaleros, cuando ya los salarios comenzaban a ser respetables, y lo que realmente era más importante y casi nadie suele comentar, el nivel de las mismas. El tiempo pasa para todo el mundo y ante la imposibilidad de regenerar las cuadrillas por falta de nuevos costaleros, estas envejecieron paulatinamente. A ello hay que añadir la retirada de algunos de los grandes capataces, Alfonso Borrero Pavón o Manuel Bejarano Rubio, pero además de las circunstancias sociales y económicas referidas anteriormente ahora se produce la irrupción de la juventud en las hermandades, que afectará a todas las áreas de estas, incluyéndose en hecho de salir de costalero en sus respectivas hermandades. 


Primera cuadrilla de Hermanos Costaleros del Señor del Gran Poder. Sevilla 1975

Cuadrante de la primera cuadrilla de Hermanos Costaleros del Señor del Gran Poder. Sevilla 1975

Pero además de lo referido anteriormente se hace necesario abordar  dos cuestiones, sobre las que habitualmente se suele pasar de largo cuando se trata el tema en cuestión. El cambio de consideración a nivel social que experimentó la figura del costalero, en un breve espacio de tiempo, los costaleros pasaron de estar repudiados y mal visto, a ser una especie de héroes sociales. Evidentemente esto aceleró el desarrollo de las cuadrillas de hermanos frente a las cuadrillas de costaleros tradicionales. Y por otro lado el cambio político que había experimentado la nación y propiamente la ciudad de Sevilla, que de forma inconsciente, identificaban a las cuadrillas asalariadas como elemento propio del régimen anterior. Tomando la fuerza del movimiento de los jóvenes costaleros como bandera de los nuevos aires de libertad que se vivían.

Sevilla, ciudad novelera donde las haya, se apuntó desde el primer momento a la moda de las cuadrillas de jóvenes no asalariadas. Aquellos estibadores, areneros, tejareros, trabajadores de las fundiciones y del mercado, albañiles, peones no cualificados…, dejaron paso en su mayoría jóvenes estudiantes, en la composición de las cuadrillas de costaleros. Estas nuevas cuadrillas suplían la falta de experiencia y fuerza, con altas dosis de afición del antiguo oficio del costal, y devoción hacia sus titulares.

Con la llegada de los años ochenta, la incorporación de los denominados como hermanos costaleros resulta masiva a las hermandades. Es ahora el momento en el que podríamos decir, que se ha producido la consolidación del nuevo sistema. Mientras tanto el costalero asalariado se enfrenta a un incierto futuro y lógicamente se producirán reacciones como las del año 1978, incluyendo un pliego de condiciones además de reuniones con el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla. Los años ochenta supondrán la consolidación del movimiento y la clara incorporación de capataces que trabajaron con los costaleros asalariados para ahora ponerse frente a las cuadrillas no asalariadas, y sobre todo, lo que era más importante para la necesaria formación de las mismas.


GONZALO LOZANO

sábado, 8 de octubre de 2011

Vivencias y testimonios de donantes y trasplantados. Charla-coloquio del Grupo de Trasplantados de Marchena-Paradas


La Hermandad del Dulce Nombre de Marchena y el Grupo de Trasplantados de Marchena – Paradas, organizan la Charla-Coloquio titulada Vivencias y Testimonios de Donantes y Transplantados.

Tendrá lugar el Viernes, 21 de Octubre de 2011, a las 20:30 Horas, en el Salón de Actos de la Casa de Hermandad del Dulce Nonbre sita en la calle Obispo Salvador Barrera Nº 11 de Marchena.

Contará con la estimable colaboración del Coordinador de Trasplantes del Área Sanitaria de Osuna, el Presidente de la Asociación de transplantados de Corazón de Andalucía "Ciudad Hispalís" o la Presentadora del programa semanal "Testigos Hoy" de Canal Sur TV. 

jueves, 6 de octubre de 2011

Fe, Arte y Cultura en la exposición TANTUM ergo SACRAMENTUM de la Parroquia de San Juan de Marchena


LA PARROQUIA DE SAN JUAN DE LA LOCALIDAD DE MARCHENA (SEVILLA) ORGANIZA UNA MUESTRA EN LA QUE SE UNEN FE, ARTE Y CULTURA EN TORNO A LA EUCARISTÍA

- La exposición, bajo el epígrafe 'TANTUM ergo SACRAMENTUM', estará abierta a todos los públicos en las naves de la Iglesia Matriz del 14 al 27 de octubre
- El horario de visita será de 10,00 a 14,00 horas y de 17,00 a 21,00 horas, de lunes a domingo.
- La inauguración está prevista para el mismo día 14 de octubre a las 21 horas de la noche.

La Parroquia Matriz de San Juan Bautista de Marchena (Sevilla) organizará desde el día 14 al 27 de octubre, la exposición 'TANTUM ergo SACRAMENTUM. Fe, Arte y Cultura en Marchena', con motivo del V Centenario de la fundación de las Hermandades Sacramentales y con el fin de mostrar las diferentes formas de mirar, valorar y apreciar en su justa medida el Sacramento de la Eucaristía.

Con la colaboración directa del Excmo. Ayuntamiento de Marchena, la Excma. Diputación de Sevilla y la Consejería de Cultura de la Junta, así como con la ayuda del Consejo de Hermandades y Cofradías de la localidad; y la colaboración desinteresada de un buen número de empresas patrocinadoras, el grupo parroquial de San Juan Bautista prevé celebrar de esta manera la efeméride que se cumple este año 2011, los 500 años del nacimiento de las primeras Hermandades Sacramentales.

La muestra que presenta un recorrido museográfico por las naves del templo, reúne piezas de orfebrería, pintura, escultura, e incluso patrimonio musical, desde los siglos XV al XXI, en torno al Santísimo Sacramento y la Eucaristía. Las piezas han sido cedidas con el deseo de engrandecer al Sacramento por instituciones del ámbito civil y principalmente del religioso como las distintas comunidades de religiosas y religiosos de la villa, las parroquias, las hermandades y cofradías, así como piezas provenientes de colecciones privadas.

Entre los objetivos de la misma, además de reunir “joyas” del arte religioso local, se pretende dar un valor educativo a la exposición, ya que se desea acercar a la comunidad escolar el valor de la Eucaristía. Durante las jornadas de la muestra, diferentes grupos escolares de primaria y secundaria conocerán el valor e interés de la celebración eucarística en la vida cristiana, así como disfrutar de sus diferentes facetas artísticas.

En este sentido, hay que recordar que la exposición ha sido coordinada por el doctor en Historia del Arte Manuel Antonio Ramos Suárez y con el trabajo del Grupo Parroquial de San Juan Bautista. Con ella se cierra un ciclo de actividades que la Parroquia de San Juan ha venido desarrollando durante el año y que ha puesto en valor el Santísimo Sacramento y su devoción.

Por último, la organización ha elaborado un libro-catálogo de excelente calidad en el que se recogen diversos estudios introductorios sobre el hecho eucarístico realizado por especialistas en esta temática, y el extenso catálogo profusamente ilustrado donde se pormenorizan cada una de sus piezas de forma amplía la exposición, con información histórica y artística detallada de las piezas. Los ejemplares estarán a disposición de los visitantes que lo deseen como un recuerdo de esta cita con la Historia, el Arte y la Fe en Marchena.

JESUS DIAZ CONEJERO

miércoles, 5 de octubre de 2011

Felicidades a D. MANUEL GUISADO TORRES, pregonero de la Semana Santa de Marchena 2012


El Consejo General de Hermandades y Cofradías de la Villa de Marchena, ha designado Pregonero de la Samana Santa de Marchena 2012 a "lolete", MANUEL GUISADO TORRES

Es Hermano de las Hermandades del Cristo de San Pedro y del Dulce Nombre de Jesús, en la que ha ejercido el cargo de Teniente de Hermano Mayor en el periodo de 2000-2008, bajo el Rectorado de D. Antonio Martín Portillo.

Ha formando parte de la primera cuadrilla de hermanos costaleros y de la primera cuadrilla de hermanos costaleros del paso de la María Stma. de la Lagrimas de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Marchena.

Desdes Hombres de Dios bajo las trabajaderas ¡FELICIDADES y ÁNIMOS!